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河湟刺绣美如画文学常识www.hlmsw.cn,武汉第一高楼,性功能障碍怎么办,六扇门快活谷,字母游戏,抵制腾讯

    刚满十八岁的那年,我还不懂得什么是爱情的时候,父母亲就忙着开始为我张罗婚事,那年正月初二,舅舅做媒领我去相亲,对象是舅母的侄女,尽管我对这件事情含含糊糊,处于应付的态度去说亲。但那女孩临走时将一双由她一针一线刺绣的鞋垫送给我,以表示对这件事感到愿意,那双鞋垫色彩鲜艳、刺绣精细、图案美丽、确实十分好看,尽管这件婚事因我正在上高中而告吹,但那双鞋垫和那件相亲之事永远珍藏在我心中。
    其实,那鞋垫就是河湟刺绣的一种,这种刺绣作品在河湟地区随处可见,鞋内的垫子、门口上挂的门帘、桌子上围的桌裙,绘有鸳鸯戏水、二龙戏珠、龙凤飞舞、花红柳绿等各种美丽图案,它的制作河湟地区农家妇女人人皆会。常见的有两种,一种是绣花,即先用划粉在洁白的布面上勾画出图案,或用牛石家庄正规癫痫病医院,三招治癫痫皮纸剪成美丽的图案,然后根据图案配备各色的花线,最后一针一线地绣出。常见的绣花枕头、绣花鞋袜、绣花肚兜、绣花护单等;另一种是剁花,是在布上面画出各种图案,然后用彩线针剁,最后修剪成为一种刺绣艺术品,这种作品有鞋垫、护单等。现代农民家庭十分适用,也较为常见。
    河湟刺绣作品不仅可以使用也能欣赏,是生活中的必需品,而且反映在具有独特风格的民情习俗之中,其主要表现在以下几个方面: www.hLmsw.cn
    (1)民间婚礼上“针线”。在河湟汉族人民的婚礼习俗中,当姑娘在选定的良辰吉日中娶到婆家时,娘家人应邀到婆家吃宴席,但这顿酒席也不是那么好吃的,去时,娘家人带上给女儿的所有陪嫁和娘家人给对癫痫怎么才能治疗方至亲眷属、同房长辈们要抬的“针线”,进行一个较为隆重的摆“针线”、抬针线仪式,其目的,一则是娘家人对婆家老小亲属同房长辈们一番情义,二是展示娘家人给女儿陪的家妆薄厚情况。届时,全村男女老少携儿带女到事主家里看婆家人所摆所抬的针线,这些针线都是刺绣活儿,主要都是新娘的技艺,观众们观赏评品新娘的手艺如何,从中也流露出新娘的人品如何;另外,它也是个人举办的刺绣艺术展览会,从这种场合中,将姑娘的刺绣作品全拿出来,供大家观赏,以展示姑娘们的才华和本领,以使他们大饱眼福。这种习俗十分文明进步,流传较为广泛,作为河湟人家,不论是谁,有女儿的,这是一种责任和负担,女儿出嫁前,母亲必须要教女儿学会刺绣,学会茶饭的技艺,免得自己的女儿到婆家里受委屈遭白眼,同时,根据婆家人的定单和自己为女儿陪嫁多少,准备齐全所有的嫁妆和针线。由于这种习俗的流传,使刺癫痫持续发作要怎么终止绣作品永远广泛地流传在民间,流传在河湟地区。 HLMSW.CN 文学网
    (2)寄情传爱的“记首”。青海花儿中唱到“没换个记首没搭话,两人的心里是照洋蜡”,所谓的“记首”就是河湟男女青年相爱后互相赠送的刺绣物品,如鞋垫、手帕、荷包等,通常表现的是姑娘的爱情信物。农村的姑娘和小伙子相爱后,不是写情书情诗来表达爱意,更没有象城里人那样相约漫步在花前月下进行海誓山盟,当女孩看中男孩或者同意男孩的追求时,女孩便将自己亲手绣制的小巧玲珑、精致美观的花肚兜、花鞋垫等物品亲手送给自己的意中人,这些所送的爱情信物便称之为“记首”。
    (3)端阳节时的吉祥物。河湟地区的人民每逢农历五月初五时为“端阳节”,吉林癫痫病医院在哪里这天除了蒸“三角”做“凉粉”、“酿甜醅”外,还有一件有趣的事是绣荷包,荷包也称为“香包”,是河湟姑娘们用彩色丝绒和多种多样的花布缠制成的五彩缤纷、小巧玲珑的香包,绣上各种花色图案,艳丽多姿,栩栩如生。妇女们将精心做好的荷包挂在家里做装饰品、美化环境,或戴在孩子们的身上,以示来年吉祥如意、幸福平安。
    河湟刺绣是河湟地区民俗文化的重要组成部分,它除了具有使用、装饰等特点外,反映出河湟各族妇女们对刺绣创作的执着精神,表现了她们对美好生活的向往和追求,同时从这些作品中展示了河湟地区绚丽多姿的高原风貌和丰富多彩的民间民俗文化。 www.hLmsw.cn

 

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